“除了赌钱，搞破鞋的也很多。”驻在警道，“俺们这里男多女少，好多光棍都憋的和赤眼鸡一个模样。只要女人裤带松一松，总能弄点好处。寡妇也就算了，有好些可是有男人的！为了这事，家里打得闹得搞得不可开交，还差点闹出过人命官司！有的寡妇因为搞破鞋好处多，干脆就不再嫁人了，俺那个村就有个杨寡妇，多少人来说合都不肯嫁人，再大的彩礼也不要。除了元老院分得地，还开了七八十亩的荒。五六个和她搞破鞋的野汉子帮着种，挣好大一份家业……”说着直摇头。
郧素济哭笑不得，他天天看两刊一报，说到农村的情况都是“一片大好”，没料到还有这么奇葩的事情！
驻扎警还在絮叨：“要在从前，村里有宗族管着，再不济，本门本房的长辈也在，总还有个脸面，断不至于这么乱来。如今村里都是不相干的外人，不少人没了爹娘公婆的管束都张狂起来，说什么：‘俺的身子俺自个做主，愿意咋用就咋用’。首长您听听，这还有礼义廉耻四个字嘛！有人叫俺出来管管，可是元老院给得手册里又没抓破鞋这一条，俺也不知道该咋办……”
“搞破鞋总比‘赤眼鸡’出来**大姑娘小媳妇要好些，你说是不？”郧素济道。这远不是弄几部法律就能解决的问题，不从根子上解决问题，只是“打击”并不会减少这样的现象，无非是从地上转为地下。再者“搞破鞋”也算是底层自行舒缓社会压力的一种方式。
郧素济和驻在警聊了不少时候，又掌握了些基层的情况。驻在警因为是垂直领导，与村里的关系是超然的，谈起问题来更无遮掩。他的工作又注定要接触很多阴暗面，很多原本和村民、干部聊天的时候得不到的情况，从驻在警这里都能了解到。
驻在警还提到村里现在的户籍落不实，很多青壮年都出去进企业做工――人走了，可是企业和个人都不来本地调户口办手续，户口空挂情况很多。
“现在要我拿常驻人口统计，俺都为难，户籍册的人数和村里的人根本对不起来！”驻在警诉苦道，“要是下来检查，说俺虚报俺可吃罪不起！”
“为什么不来调，嫌麻烦？”
“工厂里大约是嫌麻烦；个人嘛，还是不想丢了他名下的地！”
郧素济想起来了，每个全劳力落户的时候可是分给三十标准亩的耕地的！半劳力也有十五标准亩。这种耕地只有“田皮”，没有“田骨”，也就是说，农户只有使用权却不能买卖。一旦农户不再耕种就要收回重新分配。
“照规矩他户口一走，地就得回收。现在他户口不走，把地租给村里人种，公粮劳役就都算别人的了。虽然得的租子不多，好歹也是一笔额外的收入！”
“怪不得，这里头的弯弯绕还真多哩！”
他听得愈多，愈发觉得农村的工作任重道远。不觉有了把自己的所见所闻写成通讯，供两刊一报发表，让更多的人意识到农村工作的重要性的想法。