中西文化的碰撞造就了龟兹乐的辉煌。龟兹乐节奏明快，以羯鼓腰鼓铜钹琵琶横笛做伴奏，配起舞蹈来摇曳生姿。
只有强大的胃口才能消化这么多外来的东西只有非常自信的文化才能允许这么大的异化，唐文化不愧为中华民族最辉煌的文化。
背景：胡人占唐代长安人口五分之一。
当时长安20万胡人从东北方北方和西北方来的外来人皆称“胡人”。有大鼻子小眼睛的波斯人，兜售劣质的绿玻璃珠子，却一口咬定是绿玉做的；有戴斗笠穿肥腿裤子的高丽人，在路边生起冒黄烟的炉子烤咸鱼干卖；还有面色黝黑的印度人，按照相似疗法的原理出售各种药材，比方说，象牙是固齿的药材，斑马尾巴是通大便的药材等。胡人在长安很受尊重的，他们多从事商业活动，富可敌国。
六唐朝的艳舞啊啊
知道吗，大名鼎鼎的《霓裳羽衣曲》其实是艳舞。
唐朝时改变自印度音乐，原曲名《婆罗门》，霓裳羽衣舞就是根据此曲编排的舞蹈。
在一本明人笔记里，记载了脱衣版的霓裳羽衣舞，就是酒宴时令歌伎裸舞。
而唐朝时候确实是有裸舞或者半裸舞。
当时舞姬穿的一般以薄纱羽衣为主，不论跳健舞还是软舞，纱衣滑落这种事儿太常见了。
唐朝的性观念其实比一般印象中还要开放。
特别是贵族女子和歌女可以穿袒胸露乳的低胸装晒事业线哟。
表现在平时，就是舞姬们跳胡舞时，经常变成甩布丁就是甩裸胸啦。有壁画和出土的器物，展现了这艳舞的一幕幕。
顺便提一句，大诗人白居易有个骚包弟弟叫白行简，这家伙曾经写过一首特别牛逼的东西，叫《天地阴阳交欢大乐赋》，非常长，光流传下来的就有三千六百多字。意思就是，后面还有很大的篇幅散佚了。初步推测至少四千字。在行文简约的古代，白行简同学用四千多字写了一首啪啪啪之歌，神人。
七唐朝的保龄球木射
这种游戏脱胎于射箭。
以木球为箭矢，以木桩为箭靶。将球着地滚出，呼为射球。
是的，这是唐代的保龄球。
规则和现在的保龄球几乎没什么不一样，只是在算分上不同。
现代保龄球是九根木桩子轮着打好几次，木射只有十五根木桩。
这十五根木桩都是尖笋状的，上窄下宽，十红五黑。
十根红色的分别叫：“仁义礼智信温良恭俭让。”
五根黑色的分别叫：“慢傲佞贪滥。”
这十五根木桩摆放成一排。
游戏时，玩家们各持木球一颗。分别将球着地滚出，击打对面的木桩。
要尽量击中红色的美德，不要击中恶德。
游戏最后谁击中的美德比较多，谁就赢了。击中恶德最多者自然判负。
根据玩家多少和心情，可以协商玩几轮。
相当寓教于乐对吧。
八唐朝最时尚的球类运动
那肯定是马球啊。
马球，又名波罗球。
打马球，也称击球击鞠打球。
在马上持鞠杖曲棍击球，往来驰逐。从事此项运动不仅要练球技，还要习马术。
唐朝的成年皇帝几乎个个喜欢击球，而且有一半以上对此达到痴迷的程度，唐敬宗李湛就是被球友杀死的。陕西乾县乾陵章怀太子李贤的墓室壁上画了打马球图，20余人驰马，或逐击或助战，生动逼真。
宫廷所用马球是用质轻韧性好的木料制成的，空心或实以柔物，球大若拳，外涂红漆，彩绘花纹。球杖为木质，长数尺，杖头一端呈月牙形，亦绘有彩色花纹，类似今之冰球棍。
球场一般占地较大，而且要平坦，以便策马驰骋和球的滚动。一些王公贵族家中为击球专门筑有球场，讲究的还要洒油使之更加光滑。
杜牧《郡斋独酌黄州作》：“功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，相排踏碎双明珰。”
唐中宗李显的景龙年间，吐蕃使臣来迎金城公主入藏，于梨园亭御赐观打球，崔湜沈佺期武平一都有《幸梨园亭观打球应制诗》。
张籍《寒食内宴二首》之一：“廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。”寒食节的时候后宫女子打马球。
王建《宫词》：“对御难争第一筹，殿前不打背身球。内人唱好龟兹急，天子鞘回过玉楼。”打球时奏龟兹乐曲，唐人曲中有《打球乐》。内人连连喝彩，气氛异常热烈。“背身球”类似反手抽击，是一种难度较高的动作。
九唐朝的曲棍球步打球
这种运动出现在唐代，就是把打马球搬到地上进行，对抗性和激烈性都不如马球。
打球时，用一围布障围着，里面的球员步打奔跑，外面牵布障的人跟着跑，哈哈特别好玩。
说明：以上是摘录自各篇文章后综合整理，感谢各个原作者们。
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