79文学>都市现代>丽江秘藏>第十三章 佛法弘愿

我听得大奇:“怎么要分五队逃呢?”

汉斯说道:“按那杨老师的说法,当时这一队人是掩人耳目,五队都带着一个舍利塔,其中四个是复制品,真正的为方丈所带,按那个人所说,分开走后,他也遇上一队追击,前面从鹤庆一直追击到七河了,在他们筋疲力尽,差不多要崩溃的时候,强匪却突然放弃了,也才让他们能找到机会返回大理。按他们所想,应该是方丈的正品被找到,他们也才能在差不多要被抓到的时候放弃。”

我笑道:“如果是这样,那肯定是出大理就被人家知道了行踪,所以才进丽江就被人盯上了。”

汉斯道:“杨老师也是这样想的,只是那些逃回来的人也不知道他们怎么就被人盯上了。因为分散逃命,他们也不知道其他队是如何,佛牙舍利下落又如何了,按他们猜想,估计其他的人凶多吉少。”

我叹了口气道:“这个杨老师就算是得到这么一条线索,却也于我们无补啊,只是让我们更确定,当年就是木氏土司在丽江得到了佛牙舍利。”

汉斯说道:“不错,这点对我们没用,但对于像杨老师那样做学问的人来说,那可是了不得的发现,只是对于他们来说,这线索到了那时又断了,佛牙还是下落不明,还不如我们,至少知道佛牙舍利在丽江呆了几百年。”

我心里一阵的空,打探来打探去却是没用的信息,我问道:“其他没有有价值的信息了?”

汉斯笑道:“也不是没打探到有用的信息,我与这杨老师聊天的时候,他说,他一辈子都在做五色光明舍利塔的研究,他研究大理史料时就发现,当年大理国去当时的骠国、也就是今天的缅甸夺取佛牙舍利之时,其实并不顺利,强大的大理国国王所率军队被弱小的缅甸人追出了一百里,辎重补给都丢失了,又渴又饿又累,千多人的军队到扎营时不足三百人。山穷水尽之下,大理国王段思平就长跪发弘愿说道,愿以每代皇族侍佛,以南诏举国信仰,求得舍利回大理,发完愿九拜后,营地突然天降五色雨,有梵音空鸣,大理国王抬头时即见五色光明舍利塔出现在营中,不仅如此,还天降黄金谷物无数,这些谷物足够他们三百人吃上几个月了,更别提无数的财宝了。得到佛牙舍利后,大理国王即率众回到了大理,把佛牙舍利供奉于崇圣寺,财宝用于国库。此后大理国就经常有皇帝出家为僧侍佛,本就信佛甚笃的大理,更是全民信教,至此,佛牙舍利即留在了大理,按大理段氏先祖弘愿以皇族礼佛,全民信教,直至明初佛牙舍利丢失。”

我听得嘴都张大了合不上,半天才说道:“汉斯,你没说错话吧?那杨老师是不是在忽悠你啊?这佛牙舍利还有这招之即来的功能?”

汉斯笑道:“我当时听到这话的时候,也跟你一样的表情,但后面杨老师跟我说的话更让我惊得下巴都掉了。”

我呵呵大笑:“汉斯,你刚才说的时候我下巴就掉了,还有什么能让我的下巴再掉一次?”

汉斯从包里拿出一个笔记本打开,我斜眼一看,上面记满了英文笔记,汉斯微微一笑道:“这是我记的杨老师讲的笔记。杨老师发现了大理得到佛牙舍利是如此奇幻,于是就好奇地去研究了下缅甸是如何得到佛牙舍利的,结果你猜怎么着,他发现之前两百年左右骠国从当时的泰国也就是吴哥王朝得到佛牙舍利时,当时的国王也是发弘愿以历代帝王侍佛,全民礼佛为代价,然后天降五色光明舍利塔,吴哥王朝的佛牙舍利由此莫明失去。再推前,吴哥王朝也是如此从印度普西亚布蒂王朝得到,而印度普西亚布蒂王朝得到的佛牙舍利,则是芨多王朝从当时的泰国盘盘多王朝得到的,而得到的方式基本都是与大理国得到佛牙舍利的方式差不多,而且每每伴随着佛牙从天而降的,还有无数的钱粮财宝,所以,得到佛牙舍利的国家,总会在短时间内变得很富足。”

我抓抓头有些疑惑,觉得此中似有什么规律,我问道:“是不是这其中有什么问题?”

汉斯笑道:“不错,当某一王朝的某一代国王礼佛不勤、国民信仰不坚、人们穷奢极欲之时,另外一国之王如能发愿以王族侍佛,举国信教,则佛牙舍利会从天而降入后者手中,得到的人开始时都会勤于礼佛供奉,过个一两百年,当一国信仰消亡时,这一切又会轮回了。”

我笑道:“这佛牙舍利倒会挑拣人啊,总是去找更喜欢自己的人,那句话怎么说的,宝物唯有德者居之,说的也是这理!”

汉斯笑道:“如果佛牙舍利是有灵性的,当然会选择更虔诚的信徒了,这是无可厚非的,只是这从天而降听着就有些奇幻了。”

“那还有什么后续的吗?失去佛牙舍利的国家可不会如此就放弃吧?”我又继续问道。

汉斯点点头道:“不错,当年吴哥王朝失去佛牙舍利后为此还调兵与骠国大打出手,结果不得而知,反正是佛牙舍利还一直在骠国直到大理国去夺回。大理国得到佛牙舍利后,后代骠国王也曾到大理去迎还佛牙舍利,大理当然不会归还,骠国国王即发弘愿,可是当时骠国国力已衰,信众寥寥,而大理正是国力强盛之时,佛牙舍利当然舍不得大理香火回还骠国了,于是骠国王跪拜舍利七日而发誓,哪怕穷尽二十代,只要骠国王族还有一人,也要尽全力迎回佛牙舍利。只是直到崇圣寺佛牙舍利


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