79文学>军事历史>大唐悍将>第十三章林家底蕴

“那又如何,我不信我没有一点魅力。”

“但愿你将来也是如此自信。”林天雄不置可否,“但是你要答应我,如果李隐不可控,你要立马与他一刀两断。”

“湘儿明白事情轻重。”

隔日,林天雄开始了对李隐比较全面的武举训练。

武举晚于科举创立,科举乃是前朝所立。而武举则是大周朝则天女帝所立,两种制度都很好的延误了下来,并得到了完善,说明这两样都有可取之处。

而武举更是为天下习武之人指明了方向。

虽然武则天开创武举的目的不单纯,为了巩固统治,也为培养忠于自己的将领,又为推动尚武精神,于是在长安二年正月降旨设置武科,从而结束了朝廷仅选文官的惯例。

虽然武状元论地位比不上文状元,但是也是平民百姓跳离原有阶层的最快途径。

林天雄这次详细的跟李隐介绍了这次武举具体考什么。

从射箭到负重,再到才貌,说的李隐都忍不住吐槽这女帝是不是在选女婿。

于是这后院就不适合李隐练武了。

“那我去哪?”李隐忍不住问道。

“演武场。”林湘君一脸骄傲,“你不会以为我林家都只有我跟我爷爷了吧?定远将军府虽然只有我跟我爷爷了,但是分家每年会送来有潜力的小孩给本家培养,而将军府会为分家出各方面的补贴,然后就慢慢有了演武场。”

“这次参加武举的除了你,还有演武场的二十多个人。”

这时一脸方的李隐不禁问道,“那么多的孩子,落榜以后送往哪里?”

“当然是军队。演武场的孩子锻炼几年后无论将来参不参加武举,都要去军队里磨练几年,不愿意去的都可以自行回家,将军府不会勉强。”

“有小孩离开吗?”

“他们不会走的,除非特殊情况。而且这些孩子中,若是有人侥幸有了战功,指不定将来就能继承这定远将军府。他们舍不得走。”

“你爷爷舍得这偌大家业?”李隐吃惊了。

“我爷爷说,反正都是姓林,能者居之。若我有能力也可以继承这林府,但是总归还是那句话,能者居之。”

“你爷爷这心胸真是宽广。”李隐对这位老爷子有了更深一步的认识。

“那是,若我不是女子,我爷爷早就把我送去军队了,不过我自小也是在演武场呆过的。”

“拿去。”林湘君随手扔给李隐一套新衣服,“这是演武场统一的制服,你记得换上。等会我带你认识下这次参加武举的林氏子弟。”

这演武场却是建在扬州城外的一处农庄。

这些孩子来了之后不但要各种训练,还要在农忙的时候帮忙收拾农作物。

“我爷爷说这些孩子来得时候都太小,不能养废了,不然以后行军打仗五谷不分,还不生生饿死。”

李隐竖起拇指,不得为林老爷子的机智点赞。

林湘君带着李隐一进去就被一叠声的“大小姐好”给轰炸了。

有半大的小孩,也有十几岁的少年,更有二十多岁的青年。这样算下来居然有四五十人。

想想这次去参加武举的人有二十多个人,也就释然了。

“此次参加武举的人出列。”林湘君站在演武场中间大喊道。

于是不管手里在做什么事,立马舍了手里的事奔向演武场中心,不一会演武场中心就站稳了二十多个青年。

“这是这次参加武举的二十多个林家子弟,这位是李隐。跟你们一样也参加此次武举。”

李隐与他们相互致意,心里越发对林天雄警惕了。这种人居然只是安居扬州也太可怕了吧。幸好他心里有底线。

“从现在开始,你开始跟他们一起训练。农忙的时候同样需要帮忙。”

作为曾经的富二代,即使现在的平民身份,他貌似真的没有下过田,也就是正常意义上的五谷不分,这是感觉会糗大了的李隐。

不过幸好要准备武举,暂时还不会安排他们去务农。

“除了需要武举,我带你来的另一个目的就是为了端午的赛龙舟,你要跟他们好好磨合。”

“到时候你们二十几个人要同心协力的参加比赛,这也是为了培养你们的团队合作能力。到时候我也会去。”

“好……”已经听的麻木的李隐无奈道。

“到时候扬州城共有十五队龙舟,你需要的注意的地方等到时候再跟你说。”

所谓的赛龙舟最早的史料记载是在公元前五百年前。而最主要流传开来,却是为了纪念屈原。

据李隐所知,相传屈原怀才不遇,跳江自尽,两岸百姓怕他的尸体被鱼虾所食,于是很多人纷纷划船追赶拯救,造就了后来每年五月五日的赛龙舟。

这项活动流传千年,甚至在千年以后成为广州亚运会正式比赛项目,也被国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

不过李隐记得曾看过一篇报导说,早期端午并不是为了纪念屈原,而是因为古人对五月十分忌讳,称五月为“恶月,”所以才会在五月举行祭祀活动。

林湘君继续板着张俏脸吩咐道,“到时候,你我前后击鼓,其中需要的默契,你需要极力配合我。”

“小人知道。”李隐连忙点头称是,“这个小人一定全力配合大小姐。不过我不用划船吗?”

“你现在划船默契上怎么配合二十多个人?还不如配合我船尾击鼓。你要明白,不管这些人其中


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