南宫为古，只此四字便可解开一切的谜团。
世上哪有什么无幻者，一切都是命脉的牵连，烟云三老怎会把天启南宫的图腾交由一个外人？
千年前，那渡舟往西渚的，正是被牧氏无尽斩杀的无奈之选，那是真正的天启南宫！
月央主幻术、星煜知血心，天启南宫视之左右，怎奈牧氏窃国，一切流离。也只有天启南宫之人，不惑幻术、不拘血心，是龙战时代真正的王者。
黛雄西也终于明白了，古扬是黛氏的后人，却不是自己所想的那般，黛氏先祖渡舟而息，原是随那天启南宫而去，至于那信物是如何传到古扬手中，应该就是属于栖霞岛千年的变幻了。
而古扬，他早知自己与南宫家族有着深深的牵连，更知这片大陆，他古氏曾经来过。
古扬洞彻七星棋、知晓《钦子论》、也懂扶摇剑法，他验证了古四族不过年夜，因为那和栖霞岛的风俗一模一样，大雍的年日乃是他们的祭日。古扬到此已有十八年，一珠一珠穿成了线，一线一线成了过往的帘。
所以，他没有被公羊客的血心所要挟，对风林儿有些先天的好感，对南宫家族从未痛下杀手。所以，南宫龙城才肯在沅水之上与他达成共识，因为他们，本是一族。
烟云三老将三面图腾镶在尽头的石壁上，完整的石壁只此三面凹槽，扣上的刹那，石壁便如一道机关一般，缓缓打开了后面的暗格。
超乎所料的是，那暗格之内是一个个书架，上面布满了书籍。
这才是，真正的《四王典》！
此中还原了一个时代，它记载庞杂，实是因为那个时代有太多值得大书特书，不只是朝代的更迭，那属于龙战时代的经略、诗书、安民、固邦，终于可以再次大白天下。
启幕龙战，这才是三面四龙卧穹的终极要义。
与此同时，那石案之上，一座三色叠加的玺绶被一道机关升腾而起。这是龙战时代“南国”的玺绶，是千年前制霸江山的圣物。
古扬一凝之时，三老同时传来炽烈的目光。手掌有些抖动，古扬沉吟一瞬才将这玺绶托起。
刹那之间，三老匍匐在地，如拜新王。
片刻之后，此间之人无不跪倒，消去了从前一切疑虑，再无任何游曳之思。
古扬托着玺绶，觉得此物太过沉重，他突然想起初入舞云顶下的时候，那片洞天带给自己的感觉。那种博壮与醇厚，天拢地罩一般的感觉，原是在为此时做着铺垫。
龙战时代没有家主，有的只是“国主”。
“拜国主！”
三老声音一起，立时引来众人的跟从，这“国主”二字虽然承袭龙战过往，但何尝不是当下的写照呢？
……
烟云夺主之后，《四王典》广施天下，其内所述的古迹宫址一一被开掘出来，成为进一步的佐证。与此同时，关于牧氏的讨伐也已不可避免，龙战时代末期所有不光彩的事情都被扒出。
一朝君王一代民心，这一切并未生出什么阻挠，龙战时代的履历被不断丰富，一时间，牧氏变成了全天下的敌人。
此时的天下，战力强大的只有四支军队，东土的太史瑜部、官三曲部、裴紫迎部和西土的董中燎部。
控制军队才能控制一切，古扬手中握着天下最精锐的力量，西土的南宫龙城，一心匡助古扬至此，何有一战之心。
就连兵围圣翎城的北炎铁骑，在得知这一切之后也主动撤回了云亭之北，毕达呼还能战，但无论如何不想再与古扬一战，此间道法他实在是看了太多。
更奇的是，蜕去了幻术的烟云山脉变得“轻灵”了太多，从前三大关也好、七斜谷也罢，在今时来看都是蛊惑的手段。
恢复如初的烟云，就像八襄图所载，此间遍处都是斜谷，东与西根本不再是从前那样的阻隔。
半年之后，正值仲秋时节，话说此时天下已非“牧氏”可言一字一语，本以为尚可撑持的“大雍”之名，在这半年被侵蚀殆尽。
牧襄孤守着牧火城，非但没能换来丝毫的改变，相反的是，这天下人在为当年拆除了牧火城墙而快意，为遍处流离的牧氏子弟而拍手称好。一个个咬牙切齿，这窃国之人啊，终是不能有好报。
牧襄看得出来，这半年来，新的班底已经筑成，他的周身早已变成另一个王国的觊觎。最终，牧襄妥协了，虽然他也知道自己的这份妥协并没有什么重量。这年仲秋，牧襄退位，交出大雍玺绶，拜龙战为尊、愿永庶为民。
齐运、定襄、天祚，历经百年的十二列国之争，到此彻底结束。但可能谁也不曾想到，这最终的结局与十二列国没有分毫关系。
但是，这片山河，真正到了一统的时候。
当年栾国的柴迹城，靠北不甚偏南、踞东不甚远西，经过一系列的修缮，成了新时代的帝都，改名“南都”。
与此同时，西土废除一切名号，举兵而向东土，颂迎新帝登基。
大雍彻底成为过去，新帝登基，改元“归元”。
对天下人来说，这新帝是谁似乎并不重要，反正又没有人能与新帝说上话，说白了眼下安好便是好。
但对于许多局内周知的人来说，此举不免让人错愕，因为这个改元“归元”，建国“大穹”的人，并非是那个夺主烟云的人。
这半年似又发生了许多事，连他们都是云里雾里，不过无论怎样，眼下都是东西一统、兵戈同向了，龙战