黎民苍生能够用他们的心意，孕育出神机，同样也可以运用他们的心意毁灭神道。
神之所以要建立神国，就是因为，他们得到了民心，成为了神之后，内心之中开始畏惧自己失去民心，从高高在上的神坛之上跌落。
当然了，一尊神，若是真的想要更进一步，也需要经营民心民意，从而完成突破。
这样的一种态势，经过长期的发展之后，逐渐就被效仿者扭曲了。
所谓东施效颦，照猫画虎，学到表面，没学到精髓，其实也并不是什么意料之外的事情。
这就像是一些东西，当他成为艺术品，不断被发展的越来越精美，朝着美学的极致不断冲击，不断演绎与进步的时候，它注定就要不断远离大众情趣，变得越来越小众，越来越不被普通人理解，最终彻底变成另外一种东西。
这就是所谓的道。
你不能欣赏它，所以你绝不会知道它的博大精深。
此谓乎，道不同不相为谋。
普天下兽师的风潮，就造成了这样的一种状态。兽师们追求更强的力量，在这条道路上越走越远，所以他们变成了力量的艺术品，脱离了大众，变成另外一种大众无法理解的存在。于是，普通人和兽师的世界开始断裂。
当成为兽魂师之后，兽师会发现，追求单纯的力量已经不能满足自己，而且似乎力量的上限也无外乎如此，遇到了天花板，于是他们又发展出另外一种极致追求，名叫源始究极。
这种思想和趋势出现，推动兽师的世界继续变化，与普通大众的断裂持续扩大，甚至造成了兽师世界之中的断裂。
这种断裂的直观结果就是境界的出现。
在这种境界的模式下，一尊兽魂师和一尊驯兽师，截然就是两种生物，一尊图腾师和一尊兽魂师，亦如是。
就譬如如今的云家，如果他们想要在民间推行水火相济之智慧，就算是智慧最高、实力最强的云霓亲自出手，也很难教导一个普通人，因为一个人想要把一只蝼蚁教导的和自己一样聪明，几乎是不可能完成的任务。