79文学>恐怖悬疑>我在诸天修史书>第五百八十三章 长矛在手刀剑生辉

旅法师协会成立的这些年来,屠龙这种活,从单枪匹马、结成小队的个人行为和民间行为,变成了工会组织、国家组织的集体行动。

同样,屠龙的手法,也从撞大运、找专业人士变成了云集大军,由大量的人手碾压。

六支眷族,加上投诚的雷霆蜥蜴长老,总共七股战斗力,现在已经被冒险者工会和汉默菲尔王国的高手们处理的差不多了。

一条八级巨龙,又不是钚龙、力能龙、蓝宝石龙、时光龙这种特殊巨龙种,面对国家机器,哪怕更高层次的高手不动,也逃不了一死。

甚至正规军都只出动了两个亵渎牧师、五千弓手,剩下的都是地方领主的私人顾问、冒险者工会结交的散人高手,既能屠龙,又能消耗地方和民间势力,还能增强王国和工会的威望。v首发

而付出的,只不过是一头自投罗网的巨龙,一头巨龙所代表的财富的确很多,但矮人防御者名下的冶铁作坊、锻造作坊加在一块,一年能产生百倍于此的收益,换句话说,大人物们看不上。

“都不是蠢人,但都是利己主义者,”司马良还在冥想算计,“我的计划要改一改了,如果就这么把旅法师协会肢解了,多了这么多精致的利己主义者,岂不是送杨朱先生进入混元果位?”

盘古苗裔多了一个混元果位,而且是诸子百家的一位,当然是好事,既不会损害人族利益,也不会打破平衡——因为诸子百家本来就很强。

但问题是,那一位是杨朱。

在战国的时候,孟子曾经感叹,天下非为杨,即位墨,虽然儒家势力也大得很,但不如这两个。

然而,杨朱学派因为其利己性,遭到了历代统治者的毁灭和打击,墨家也因为行动能力太强,同样遭到了官方封锁,到了西汉末年,就只剩下儒家一家。手机端 一秒記住『→\etv.c\o\m』為您提供精彩\小說閱讀。

因为儒家想利己保全自身的时候,他们有东林党、有水太凉、有许衡、有耶律楚材,有秦桧张邦昌刘豫,还有许多贰臣,虽然人品卑劣,但对学派的延续是有好处的。

而他们想有行动能力的时候,有左宗棠,有卢象升,有孙承宗,有高拱徐阶张居正,有杨士奇夏元吉,有文天祥,有韩琦富弼王安石,有房玄龄杜如晦,后汉三国的卢植更是能打仗能注经。

在司马良的故乡,在那个时代,也是诸子百家并起,但大的潮流,但也不是墨,便是杨,有战斗力和行动力最强的党派,也有那些苟且的、只为保全自己的利己主义者。

说句不好听的,后者在人类中会一直存在,甚至于人类的延续,需要后者那样的人,但人类文明的进步和目的,从来都是前者。

是那些赴汤蹈火、死不旋踵的人,是那些摩顶放踵、鞠躬尽瘁的人,司马良做不了那种人,但他想做那种人,并且与墨家的关系最好,也并不排斥杨朱学派的人。

但不排斥,不代表喜欢,不代表司马良希望费劲心力、耗费巨量人力物力财力肢解旅法师协会之后,把杨朱捧成圣人。

一个圣人的影响力是恐怖的,儒家站着一位圣人,诸子百家还有一位圣人,让三清都不能影响华夏的决策,佛门站着三位圣人,让三教合流成为大势所趋,而不是驱逐蛮夷之教。

甚至于上古的巫教、妖族,虽然已经被历史和人民淘汰,但只要后土和女娲两位娘娘不陨落,就会一直存在。

杨朱成为圣人,会发生什么?会刮起利己主义的修正之风,会把墨家、儒家、其他百家排挤的没地方站,因为趋利避害是人类的本性。

但文明存在的意义,为往圣继绝学的意义,就是约束这种本性!传承很重要,但传承只是手段,发展才是目的!

天下兴亡,匹夫有责,正因为有那些不惜流血、为大义不恤身的人,华夏文明才能站到诸天万界之巅,如果放任这股风刮下去,那旅法师的未来,同样也是盘古苗裔的未来。

“绝不能让杨朱成圣!”司马良下定了决心,回去之后,哪怕肢解旅法师协会的方案烂在肚子里,也不会让它就这么推动下去。

“我回去得想办法见墨子一面,”司马良站了起来,招呼人上了山,看看屠龙的盛景,“旅法师协会的没落是大势所趋,但必须得由墨子来主持,或者让一步,让轩辕黄帝、让周公、让孔子、让三清来主持,但绝不能是杨朱!”

一个小小的太乙金仙去谋划副教主的成圣之路,看起来很无稽,但司马良很有把握。

因为光是劳格大陆,就有几百万个工坊,换句话说,至少有十亿工人阶级,比起收买拉拢,从上至下叶利钦似的改制,还是从下而上,一声炮响来震碎旅法师协会更加合适。

没有力量,就给他们力量吗,这一点,玄门正宗和人道正统培养出来的工具人,最擅长。

“打到那一步了?”司马良问诺斯塔利。

“针叶林已经快清扫完了。”

红龙麾下的地精最弱小,基本上只要工会挂出悬赏,而且不用多,几个铜板一只地精耳朵,那些冒险者就会把这一支清扫干净。

哪怕其中有两个大地精、熊地精这些变种地精也不怕,撑死了三四级,这种级别是冒险者们对付的最多了。

狗头人也是一样,整个旅法师协会,也就出了一个戴尔文,还有收获宝藏就能提升力量的宝藏猎人,根本没有什么威胁——在出了一个戴尔文之后


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