女娲为何会如此惊怒呢？太乙通过本尊冥河很快就明白了。
原来事出有因，伏羲女娲曾有一子名唤少典，少典娶妻名唤女登，又名任姒。
这女登倒也是个有福气的人，一日外出游于华阳，息于石上，突感神龙绕身，感应赤龙之气，就是诞下一子。
女登猛然惊醒回去之后，居然真的就此得孕，后于烈山石室产子，是为烈山，亦是日后的地皇神农。
当初太乙和许多人，乃至女娲关注到这里，也就差不多了，没做多观察。
毕竟燧人轮回神农已经出世，凭借他身上从燧人氏时期积累下来的功德气运，和人道青睐，更有诸圣混元的认承，当真是稳得不行。
太乙在种种情况下，是不认为有人会找神农的麻烦，反正这个地皇神农是要由他本尊或者自己教导的，这是当时商量好的，所以他不在意。
可是现在太上老君做了一件事情，太乙知道了觉得无所谓，可我女娲觉得非常有所谓，震怒之极。
话说，女登刚刚将神农产下不久，还未细看只是，就是陡然自己之间升起一阵狂风呼号，飞沙走石，一时之间但见尘雾漫天，伸手不见五指。
令人惊奇的是，少顷之后，风便止了下来，一切恢复如故，唯一不同的就是，独独原本呆在那里的烈山不知所踪了，女登见状，顿时心神激动，再加上产后虚弱，顿时晕厥过去
梦境朦胧之中，只见一位老道骑牛而来，对她说道“汝之子，身当人族大任，应有历难，十数年之后，自然平安归来，无须过于忧虑。今日贫道尚且赐你一物，十数年之后，可凭此与汝子相认！”
说罢，老者就是将一样长鞭一般的事物投到女登怀中。
话说自从祖巫身殒，巫族之中再无统帅全族的存在，只有一个刑天勉强服众。
在这种情况下，巫族自然就是不免渐渐散开，各寻生计的遍布在再洪荒之中。
其中有一个部落，迁到了洪荒东部和人族有了交集，自称九黎部落，而那烈山被带得地方不是其他地方，正是巫族之中的九黎部落。
那一日，九黎部落的众人，突然见到一阵遮天狂风，刮得尘土飞扬。
风息之后，族中突然多了一个人族婴孩啼哭，一个无子的巫人见了，便是不忍弃之不理，便将其抱走，独自养育，其余巫族见之，只是有点好奇而已，也未多说什么。
这烈山倒也极其聪慧，不但成长极快，尤胜于巫族之中天赋异禀者。
而且他数十日后，即能言能走，一年而知世事，五年七载就是可以修行巫族的秘术，浑然不受先天体质拘束。
神农进步神速，更胜巫族孩童，而且对于种种巫族之法，领悟力极强，似乎本来就是巫族之人一般，于是众巫皆喜，倾囊相授。
十数年之间，他的勇名就已冠于附近巫族人族，生活时间久了，那神农的身份，就是当时经历过事件的巫族，也不能确定他到底是人族，还是巫族了。
随着烈山惭渐长大的，他的名号越来越像，传播愈来愈远。
当然了，他传出来的名字，自然不叫烈山，而是随着收养他的人姓，名叫魁隗。
不过神农虽然名字变了，可是依旧改变不了他是烈山的存在，他的名声传到人族核心领地之中，就是被人道感应，随后人道自然有所响应。
于是与人道有极深纠的冥河，女娲，太上等人，在因果纠缠之下察觉了异常。
这种情况下，女娲自然就是立马发现了问题并卜算，然后就觉得自己被算计了，这她那里还忍得住，于是就是将红绣球直接向着首阳山打去。
要知道，这烈山说起来还是她孙子辈的呢，是她和哥哥的亲孙子啊！
太上老君竟然敢把他放在巫族长大，这让一直厌恶巫族的女娲，感觉自己受到了算计，完全没有想太清这样做更深层次的原因，猛然出手。
太上并不认为自己理亏，见红绣球袭来。
他冷哼一声后，只见先天至宝太极图就是一阵毫光爆闪，七色虹光就是化作一座拱桥横跨在首阳山上，同时只见拱桥周围升起一道彩色流岚，去挡住从天而降的红绣。
两件灵宝一经触碰，顿时激起虚空阵阵波纹，亿万烟岚四散，莲花破碎，流溢间如同烟花开落，火树银花。
话说首阳山的本体，周围有着太极图庇护，自然安然无恙，但是太极图出手仓促，并没有完全庇护住全部首阳山山脉的重重山峦。
因此，只见层层叠叠虚空波澜就是带着毁灭大千的威力撞向周围的层层山峦，那些平日里在首阳山外围居住着的人族散仙纷纷面露悲凉，感觉到了他们在女娲圣人攻伐下逃无可逃。
就在他们以为自己在劫难逃的时候，听到一声宣称。
“无~上~寿~尊~!”
众仙只闻一声长喝，就见缕缕玄黄之华，大地戊戌土之气缓缓的从大地深处涌出，慢慢的化作遮天黄幕笼罩住太极图未曾庇护住的重重山峦之上，将两位圣人神通法宝碰撞之下产生的余波尽数抵消的一干二净。
这时，大地之气渐渐的凝聚成留有三绺美髯，貌似童颜，手中持拿一只玉尘麈形象，众多散仙见了纷纷上前拜谢道“多谢镇元大仙相救。”
镇元子见了就是对着群仙微微一笑，随后一挥手中玉尘麈，对着空中还在不断碰撞着的红绣球，太极图言道“还请两位道友怜悯洪荒众生，莫要再洪荒之中争斗了。”
说