毕竟师徒一场，亲近了三四年时间，临别之际，双方都有些依依不舍。出于对徒儿的关爱，太上老君临行前赠给天元真人几件宝贝。
第一件，乃是宝物中的极品“青霜剑”，此剑乃是万年陨铁所制，是太上老君运用自身功力炼化，然后在八卦炉中炼制九九八十一日，短剑长不足二尺，寒气逼人，锋利无比，削铁如泥，可谓无坚不摧。
第二件，虽然是修仙者常见之物，但亦是不可多得的宝贝。乃是一件储物戒指。此戒指与寻常储物戒指不同，一般的储物戒指无法储存活体类物件，但是太上老君乃是熟稔空间规则的仙尊大能，他运用无上法力炼制的戒指，不仅储物空间宽裕，而且可以储存灵体类，尤其是有生命的活体，这种戒指在仙界亦属罕见，可见老君爱徒至深。
为了便于天元真人掌握其中奥妙，太上老君又将炼化空间戒指之法倾囊而赠。
其它几件，乃是更加奇巧精怪之物，比如噬魂索，捆仙绳、避尘珠、避水珠等等，都是为了方便天元真人外出云游修仙之物。
太上老君的莫大恩典和知遇之恩，感动的天元真人不知说什么才好，他不但伏地长跪不起，而且哭的一塌糊涂。直到老君多番解劝才洒泪而别，踯躅上路。
在我国民间有句俗语，叫做“洞中方七日，世上已千年”，说的是普通凡人在机缘巧合之下偶遇神仙，只是与他们呆了几天时间，回到人世间时已然沧海桑田，尘世已经过去了数千年。
其实来讲，天元道人真正步入太上老君门墙之前，亦是普通的凡人散修。这种散修，就是靠自己修炼，没有依靠大势力，没有加入任何门派，也没有创立任何门派，其中的艰辛困苦就可想而知了。
天元道人跟随老君修仙悟道四年多的时间，人世间何止过去千年。天元道人记得刚刚巧遇师祖鸿钧老祖之时，正是姜尚封神之时，从西周到现在的春秋战国年代，的确已经历时近千年了。
尘世沧桑，白云苍狗，一念花开，一年花谢，天道轮回，人生无常。
“奶奶，您老讲的这些故事太枯燥无味了，怎么听着不如您之前讲的您与汪然爷爷的故事精彩啊？”听奶奶讲到这儿，素来喜欢听故事，热衷于情节热闹的凤儿，不由得噘着小嘴嘟囔起来。
老妇人听了，也不嗔怪，她看着孙女认真的说：“凤儿，虽然这一段故事有些离奇古怪，你也可能认为枯燥或者晦涩难懂，但是又不能不讲出来。这一段故事乃是你祖师爷、师祖、师尊他老人家的来龙去脉，也是道家流派渊源。为了照顾你们年轻人的情绪，奶奶刚才已经把故事压缩简化，只是讲了一个大概情节，如果详细讲述我的师傅，也就是你的师祖，这里恕个罪说天元真人他老人家的故事经历，恐怕三天三夜都讲不完，因此咱们只能长话短说，捡一些紧要的重点的给你讲讲，按照有些作家的惯用术语，这里估计要省略掉十五万字。”
听了奶奶郑重其事的讲解，凤儿不由得吐了吐舌头，冲着奶奶扮了个鬼脸，然后笑盈盈的说：“好了，奶奶，俺知道错了，您老应该怎么讲，或者愿意怎么讲就怎么讲吧，俺再也不敢随便打断您了。”
听了孙女有些个不情不愿的神态，老妇人也不禁莞尔。年轻人嘛，都爱听一些稀奇古怪的故事，像刚才这样正板正眼介绍恩师的师承渊源，他们才懒得听。凤儿这个孩子，还是考虑到自己的感受，才不忍心让奶奶扫兴呢。
得了，还是先让凤儿提提神，讲一讲她爱听的神仙传说故事吧。想到这里，老妇人笑着拉过凤儿的手，道：“凤儿，你不是从小就爱听神仙故事吗？奶奶就给你讲几个小故事，好吗？”
“好啊，奶奶，俺愿意听，您老快讲啊。”一边说着，凤儿还从奶奶手中把自己的手抽出来，兴奋地拍起了巴掌，接着又扑在奶奶怀里，搂着脖子亲昵个没完。
老妇人说，好了，好了，乖孙女，别再撒娇了。那么咱们就讲一讲“王质烂柯”，还有东方朔遇仙和“南柯一梦”的故事吧。
根据《述异记》刊载，“王质烂柯”讲的是晋朝年间的故事。有一位叫做王质的樵夫，这一天他去信安郡的石室山上砍柴。王质看到在小溪边的一块石头上，有两位童子在下围棋对弈，于是他放下砍柴的斧子在旁边观棋。童子把一个形状像枣核一样的东西递给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得口渴饥饿了。王质看了许久都忘记了回家的时间，童子告诉他，时间不早了，你也该回家了。王质准备将斧子捡起回家，发现木质的斧柄竟然已经腐烂了。
等到王质返回家中之时，发现已经发生了巨大的变化，没有人认识他，问及周围人，都说王质砍柴已是几百年前的事了。原来是王质砍柴误入了仙境，返回人间的时候斧柄都烂了，所以说是烂柯。
人世间的沧海桑田，竟然没有一局围棋的时间长，这正是“洞中方七日，世上已千年。”
历史上的东方朔是汉武帝时期一位怀才不遇的高人。道教则将其神化为一名被西王母谪贬到人间的神仙。《洞冥记》就记载了东方朔“洞中方七日，世上已千年”的神仙际遇。传说东方朔的母亲在生他的时候已经二百余岁，并且在东方朔出生三日之后就去世了，邻居见他可怜就收养了他。
东方朔年幼的时候，出门游玩，足足消失了一年才回家，养母急的