是的，自我认知能力，最初的时候是怎么产生的？又是为什么而产生？
要弄清楚这个问题的本质，首先就要弄清楚生命是什么东西。
对于生命的定义有许多种，比如有新陈代谢，可以繁衍后代，有天然的熵减本能等等，这些都是生命的特征。
但要是从本质上来说生命是什么，那就是生命有自主区分于外界的能力。
从最最本质的基本来看，世间万物都是由最基础的东西构建而成的，不是所谓的基本粒子。
而是大小长短不一，不断震动的宇宙弦震荡形成的。
这就是地球上，物理学界还没能证明的弦理论。
但是以王欢的修为，他已经能够初步触及到这些本源的东西了，所以他很清楚，这理论没错。
构成世间万物的东西，其实就是一个个无比微小，不断震荡的‘弦’。
那么既然任何东西都是由弦振动所产生的，理论上就该是可以万物融合，彼此毫无区别的样子才对。
可事实却并不是这样，世间万物，起码肉眼能够看到的东西，都是一个个的个体存在。
彼此很难融合，这，是为什么呢？
答案很简单，根本不存在所谓的彼此难以融合，站在最微观的角度上看，其实世间万物时时刻刻都在彼此融合。
比如一块石头，看上去它只是石头而已，万年不变。
但其实构成它的最基本震荡弦，是在时刻不断的与外界交换物质进行流通变化的。
万前年的石头到今日，其实构成它的震荡弦早已经不是万年那些了。
所以石头虽然坚固，但也难免磨损，无法永存，毕竟是时刻都在变化的。
那么什么东西能够永存，或者说起码有永存的趋势呢？
生命，就是生命。
生命的本能就是要维持自己的持续存在，怎么维持？就是和周围环境保持区别的能力。
保持自我独立，比如人也会新陈代谢，但是靠进食和呼吸吸收进身体内的能量，都会被转化人的体物质。
也就是说，是一种同化一种转化。
这样的转化任何生命都在时刻发生，也正是生命区别于非生命的最本质特点。
但是只有不完美的生命，才会需要这样的转化，因为不完美，因为自身会磨损消耗，所以才需要有意识，有自我认知能力，寻求更好的更大概率的生存机会。
但是像古神这样，天然的原始法则力量，它们应该是生而完美的。
完美的东西是不需要考虑存在问题的，它们天然就不会被毁灭。
所以思维能力，是无意义的，因为没有任何力量能够威胁到它们的存在不是吗？
灵潄道：“你能够想到这一层不简单了，可见你有一个不错的师尊呐，你师尊是谁？辉顶天尊？”
王欢道：“哦，我是应天门的内门弟子。”
他没说自己的师尊是冥府天尊，因为本来就不是，只是模糊的糊弄。
灵潄也不在意，点头道：“哦，天尊给你讲的？这就难怪了，不过冥府天尊毕竟实力低微境界不足，他不明白古神的事情倒也正常。”
鬼卫听得面容扭曲，好家伙，冥府天尊那可是他们北幽洲崇拜供奉了无数年的无上至尊。
到了灵潄口中，就成了实力低微境界不足了？
灵潄道：“古神确实没有必要存在自我意识，它们是生而完美的，没有任何东西能够威胁到它们的存在，所以意识这样的累赘，它们并不需要。”
王欢点头，就是这么个道理，没有需求，就没有存在，万物一理。
灵潄道：“古神其实是由我们智慧生灵塑造出来的。”
“啊？这怎么说？”王欢表情费解，按照灵潄的说法，神，居然是由生灵反向塑造出来的？
灵潄道：“最初的智慧生灵诞生于原始法则环境之中，他们由法则塑造，可以算是法则之子，也就是最早的天道眷族。”
王欢道：“那最初的智慧生灵是什么？”
灵潄摇头：“这个，我们昆仑神族也研究多年，但没有结论，毕竟时间太过久远了。”
她想了想又说道：“最初的智慧生灵诞生之后，便下意识本能的开始崇拜原始法则，他们产生宗教，供奉信仰原始法则的力量。”
恩，这很正常，就和人类的信仰一样，最初都是对于天地自然的敬畏而产生的。
灵潄道：“但是天道不仁，以万物为刍狗，原始法则是没有情绪没有思维的，它们不会爱任何东西，也不会恨任何东西，一切的一切，都是自然发生。”
恩，是这么回事，天道有常，不因桀亡，不因尧盛，一切皆为自然而已。
在原始法则看来，所谓的生命其实和非生命并没有什么本质上的区别，都是犹如砂砾一般的存在而已。
灵潄道：“但是不知道供奉信仰了多少年之后，原始法则开始对那群智慧生灵产生了好奇之心，开始接触他们。”
好奇？真的是好奇吗？
好奇这样的情绪，原始法则就不该会有！
要知道，好奇心的本质是什么？其实就是来自于对未知的恐惧心。
未知代表了危险，所以为了应对危险，生灵便会有想要弄清楚未知的本能，这，就是所谓的好奇心了。
所以本质上，好奇心也是诞生于不完美的基础之上。
本身完美的原始法则，哪来的什么狗屁好奇心？
它们就不需要好奇好吧？
王欢推测，原始