毕竟要是賨人真的那么强大能够以一当百的话，历史上的巴蜀也不会被只是一方诸侯的秦国的一支偏师给灭掉了。
因而，毫无疑问，賨人的勇武绝对是被神话了的。
事实上賨人的战斗力虽然不错，但是也是因为山野蛮夷的身体素质的平均水平比起农耕民族来高一点，又更加好勇斗狠一些，而且近乎全民皆兵，这才显得他们相对强大而已。事实上，即使在汉家萧条的三国时期，他们也只是选择性的依附于汉家诸侯而已，要是真有传说中的那么厉害，他们早就灭掉刘璋割据蜀中，进而挥师出川一统天下了，哪还会向如今这样只是在张鲁的支持下在巴西作乱呢？
不过即使只有这种作乱，也足以令人不厌其烦了。抢了就跑远遁深山，想要剿灭也是极其困难，更何况当时还有张鲁捣乱，而庞羲也是一个野心勃勃的家伙，本身的能力就有问题，再加上心怀养贼自重的心思，搞得整个巴西乌烟瘴气，如今却需要张飞来收拾残局。而且还需要在尽量少的时间内把残局给收拾好，以备攻略汉中，这不能不说是一个挑战！
对于賨人，其实张苞并不怎么看在眼里！
賨人渠帅有罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓之说，虽然賨人的头领未必出在这七姓之中，但是却习惯于把賨人的头领称作七姓夷王。此时反叛或者说是投靠张鲁的七姓夷王主要由三个，杜濩、朴胡、任约（一说袁约），尤其是杜濩、朴胡二人，在当时的名声很大，占据宕渠附近的山林之中，掳掠人口，劫掠客商，无人能制，尤其是他们还得到了张鲁的兵器铠甲粮食的支援，更是不可一世，整天扬言要打下宕渠城。
但是就是这些名声响亮七姓夷王们，即使在日后得到曹操的支持，也没有翻出什么浪花，只是黄权带了点兵，就把他们打得屁滚尿流，而后来黄权奈何不了张郃，这才轮到张飞出手，而张飞出手五十多天后，大名鼎鼎的曹魏名将以“巧变”著称，“反水”为号，最后膝盖中了一箭的张郃张大将军惨败，只带了几个亲兵狼狈的爬山而逃。
至于对付賨人的计策，张苞也早有了腹稿，如果可以的话，最好还是以安抚收编为主，毕竟这也是一个不小的战斗力，适龄的健全男丁训练一下就是精兵，不利用实在太可惜了。当然了，能够轻易被收编的，应该只是那些接受汉文明比较多，与汉人接触比较多又没有强力领袖的賨人，例如庞羲担当巴西太守其间曾经觊觎过的想要作为造反资本的汉昌县那里的賨人。像是杜濩、朴胡这些有野心的家伙，还得先打服了才行！
注：关于阆中的大姓的资料应该没有错，至于代表人物除了浦元外，其他都是根据历史人物的籍贯附会的。如果书友中有四川阆中或者是对这些比较熟悉的，欢迎给小蛇提意见啊！
另外关于豪族与宗族，小蛇觉得有必要强调一下。重视宗族是中国历来的传统，直到特殊时期时期中国的宗族传统才被近乎毁灭。在历史上，血缘宗族即起着维系社会最基本的lún_lǐ道德的作用，也是最基本的群众自救组织，经常扮演者赈济族内的孤寡之类的角色，一家有难，大家一同支援，虽然有些族规之类的在现代人看来或许会用违法来界定，但不容否认的是血缘宗族在中国古代的积极性远大于消极性。
但是血缘宗族并不代表豪族！宗族组织在古代每村每姓都有，虽然族中耆老具有一定的威严，但成员只是由于亲缘关系组成的，本身并不存在隶属关系，许多所谓的大姓实际上只是较大的宗族而已，并非豪族。而三国魏晋南北朝时期的世家豪族，通常拥有大量听命于私人的部曲佃客，而且其中很大一部分是不列入户籍的！像是在刘备政权入主益州后先后掀起叛乱的马秦、高胜、黄元、雍闿、孟获、徐巨等豪强的叛乱，靠的就是他们强大的不受官府控制的武装力量。
而正是这些豪强，从某种程度上构成了社会不安定的因素，毕竟在自己的庄园内，俨然一副国中之国的样子，这令那个帝王能够受得了呢？尤其是他们隐藏佃户少纳租税以及拥有私人武装这两点，稍微有点作为的君王恐怕都想除之而后快。