79文学>科幻未来>终焉之诸天>第128章 三位一体的共鸣

伊述文明的科技手段非常先进,先进到现代的人类也无法完全理解,甚至已经能被称之为神迹。

早在多峇巨灾到来的几千年前,伊述人就通过某种方法预测到了这场大灾难。

一部分较为开明的伊述人认为必须联合早期人类的力量,才能顺利度过这场因日冕物质抛射而引发的全球性大灾难。

在刺客信条世界观中,人类是被伊述人以自己为蓝本,人为创造出来的。

但人类并没有伊述人所拥有的第六感官,身体素质也远不如伊述人那么强大。

另一部分傲慢的伊述人认为温和派同胞的观点是异想天开。

人类在他们眼中不过是帮助自己完成繁重劳动的奴隶,根本就不该赐予他们任何恩惠,也不该将希望寄托在这里低等生物身上。

各持己见的双方逐渐形成了两个理念对立的势力,算不上水火不容,但日常生活时也会因此而产生不少纠纷。

以宙斯为首的奥林匹斯伊述人开始与人类通婚,寄望于这些同时拥有伊述和人类血脉的混血儿能继承双方的优点。

善妒的天后赫拉对宙斯临幸多名人类女人诞下野种非常不满,以她为核心的另一股势力也因此而逐渐成型。

辛晟原本以为赫拉和朱诺只是同一个人分别在希腊和罗马神话中的不同称呼。

但从他汇聚四枚伊甸金苹果整理归纳出的信息来看,事实并非如此。

赫拉是赫拉,朱诺是朱诺,她们只不过是遵循同一理念的“同志”而已,两人分属不同的国度。

这份情报中有关赫拉的部分非常少,只是一笔带过的提到过她,主要讲述的是朱诺的事迹。

为了从未来即将到来的灾难中拯救伊述文明,她想尽了各种办法。

四大神话生物就是朱诺的实验副产物,她利用伊甸金苹果改造了人类实验体的基因序列,将他们变成拥有特殊能力的恐怖怪物。

然而对朱诺来说,这些所谓的神话生物都是失败品,远远没有达到她的预期。

这部分情报以春秋笔法进行了修饰,强调朱诺是为了拯救自己的族群,不得已之下才用人类做实验。

辛晟对此嗤之以鼻,早在游玩过刺客信条3后,他就对朱诺的本性非常了解了。

彼时朱诺已经感觉到了密涅瓦和朱庇特对她的防备,她预感理念不同的两人很快就会向肆无忌惮用人类做实验的自己下手。

在朱诺看来,密涅瓦和朱庇特不够心狠,应该不会直接出手杀掉她,最大的可能是封印。

为了避免自己未来一直被困在封印中无法脱身,朱诺灵光一闪,将四份不同的信息分别送入四大神话生物保管的伊甸金苹果中。

这些信息分开来只是无法整理成册的胡言乱语,但一旦将它们全部集齐,朱诺真正保留的信息就会组合成型。

这是一封隐藏了大部分真相的求救信,目的是为了诱惑凑齐四枚金苹果的伊述混血儿前往美洲大陆,将被封印在大神殿中的朱诺救出来。

“呵~你慢慢做梦吧。”

先不说以这个时代的航海技术根本不可能跨海到达美洲大陆,辛晟也没兴趣救出一个视人类为牲畜的种族主义者。

为了获取信任,朱诺故意在地图上留下了多个伊述避难所的详细位置,以知心大姐姐的语气,劝说辛晟前往这些避难所寻找残留下来的伊甸神器武装自身。

这些遗迹散落在地球各地,就连荒无人烟的南极洲和满是原始野人的澳洲也有。

系统面板上的暴露值已经达到75,辛晟没时间满世界的搜集伊甸神器。

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朱诺给予的这些消息中,奥林匹斯伊述人的几座城市距离辛晟最近。

其一是位于锡拉岛地下的亚特兰蒂斯,这里曾经由波塞冬掌控着。

二是位于奥林匹斯山巅的奥林匹斯圣域,由宙斯领导。

第三个是由哈迪斯的妻子,珀耳塞福涅掌控的极乐世界,就在奥林匹斯山脚下。

最后则是由哈迪斯本人掌管的冥界。

在多峇巨灾发生后,位于地表的奥林匹斯圣域、冥界和极乐世界毫无悬念的被摧毁,只有沉入海平面下的亚特兰蒂斯幸免于难。

7万多年过去,就算亚特兰蒂斯遗迹还完整的保存着,原本住在这座城市中的伊述人也早已死亡。

辛晟原本就打算前往亚特兰蒂斯探索一番,最好能找到足以弥补四枚伊甸金苹果损失的伊甸神器。

“嗡~”

当辛晟回过神时,他的身后突然传来奇特的嗡鸣声。

“这……”

希罗多德惊讶的看着娜蒂雅,她的双手分别握着一支长矛和圆盾。

矛和盾本身并没有什么值得惊讶的,让希罗多德吃惊的是它们表面闪耀的金光。

这对长矛和圆盾和阿尔忒弥斯之弓一样,是用特殊金属制作而成。

娜蒂雅手中的矛盾一直在闪烁着金光,矛与盾仿佛共鸣一般发出低沉的嗡响声。

娜蒂雅的注意力没有放在矛盾上,她正低头看着胸前同调闪烁光芒的挂坠。

此时娜蒂雅心中期待与恐慌并存,她下意识的将目光转向辛晟。

“辛!这是怎么回事?”

“为什么我会觉得这对矛盾很熟悉很温暖?为什么挂坠会突然产生共鸣,难道它们与我的身世有关?”

“别急,控制好自己的情绪冷静下来,我先检查一下。”

辛晟若


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