期间也有穿着校服的小孩子走进来，拿着菜单对老板点菜，老板娘就会到后厨给他们做吃的。
大多数点的都是些砂锅饵丝，砂锅米线一类的，也有的点的汆汤饵丝。
砂锅，就是把饵丝米线加上调料放在砂锅里面煮，端出来的时候连着砂锅一起端出来，烧热了的砂锅里面是煮沸的面汤，端出来时还在冒着泡泡。
汆汤，则是在水里加入要用来煮饵丝的菜和调料，最后把一把饵丝放进锅里煮软捞出，倒进碗里即可食用。
这两样在这里都是很受欢迎的吃法，不过李潇目前关心的只有他的棠梨花粑粑。
以及嘴里的凉虾冰棍。
凉虾，原产自湖北宜昌，因其头大尾细，形似虾，又是大米制浆落入凉水盆中制作而成，故称之为凉虾。
凉虾口感滑糯清爽，柔软清甜，在大理一带经常和冰粉搭配，加上红糖水，玫瑰花酱，作为一道夏天常见的甜品。
玫瑰酸奶的出现也是源于云南人对于以花入菜的喜爱，玫瑰花闻起来又香又甜，添加到酸奶当中，便成就了这样一道独特的甜品。
老板从盆里抓出来一把带着棠梨花的面团，放在油锅里面炸制。
属于面食的香气混合着油香溢出，没一会儿一个棠梨花粑粑就做好了。
刚出锅的棠梨花粑粑还很烫，由于是炸制的粑粑，所以整个饼子看起来油津津的，表皮被炸的脆脆的，依稀还能看到被包裹在面衣里面的棠梨花。
咬上一口，糯米粉制作而成的棠梨花粑粑还有些粘嘴。
棠梨花粑粑的制作方法同样很简单。
开春之时，去山上采摘一些鲜嫩的棠梨花，最好是半开不开的状态的棠梨花，吃起来会比较嫩，而且不容易发苦。
拿回来的棠梨花清水洗净，然后放入沸水中焯水数十秒，捞出沥干水分。
切一些腊肉，最好肥瘦都有，将糯米粉和切碎的腊肉混合在一起，加水搅拌均匀，最后把混合物做成一个饼子的形状，放进锅里面，或是用油香煎，或是用油炸制，待饼子呈现出金黄的色泽，就可以出国了。
咬上一口，糯米粉的口感使得整个饼子软乎乎的，并且有点黏黏的口感，却又q弹绵软，被炸焦了的外表咬一口又香又脆，饼子里和糯米粉口感不一样的则是腊肉和棠梨花。
一种带着久经沉淀之后的咸鲜，一种又带着春天到来时候万物复苏的清甜。
在小县城里晃悠了一天，尝过了七八块的面条，一两块的大包子，三块钱的炸土豆一，李潇决定离开这个小城镇了。
这地方，或许还挺适合拿来养老？
这样想着，李潇带着团子开车一路向南。
沿路有一条河，听闻是红河的源头。
再往南边，就到了南涧。
南涧是一个彝族聚集的地方，李潇的位置在社交平台上面一更新，马上就有粉丝邀请李潇前去他家做客了。
原本李潇打算拒绝的，可那粉丝却说自己家里可是正宗的彝族，不去可就见识不到这边的少数民族风情了。
李潇思索了片刻之后……
就带着团子去买了礼物。
最终还是拎着大包小包，前往了这位粉丝的家里。
刚进寨子，李潇便使用自己的能力查找了一下彝族的禁忌以及习俗。
以免自己犯忌讳招人厌恶。
毕竟自己可是来做客的，万一一不小心触犯了什么禁忌，那可就不太好了。
彝族的禁忌比较多，总体来说有以下几种。
“彝族人忌白天点着火把到处走动，忌从屋里相继点着两个火把走出。忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝、吐口水、打鸡、打狗、砍扫把、拍打头帕。忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类赞词。不论男女，忌跨火塘。到彝家作客，不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方。禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。”
除此之外，还有其他比较复杂的禁忌，不过由于不怎么常用，在这里就不一一赘述了。
或许是因为李潇运气很好的缘故，他来的时候，居然恰好遇到了彝族的宴席。
李潇的粉丝原本要在自己家里招待李潇，可是既然遇到了宴席，怎么能不去见识一下呢？
况且彝族人民热情好客，李潇带着礼物造访，便是多了一个人过来吃喜酒，也算是沾沾喜气。
征得了主人的同意之后，李潇便在席上就坐了。
南涧彝族的宴席，有一个很特别的习俗。
那就是上菜的时候，要一边跳舞一边上菜。
彝族是一个能歌善舞的民族，彝族打歌与彝族跳菜同出一宗，“跳菜”又被称之为抬菜舞，奉盘舞，意思是“跳着舞上菜”，是彝族民间一种特殊的上菜形式，同样也是彝族宴席的最高礼仪。
彝族跳菜历史悠久，为宴席增添了一份欢乐祥和的气氛。
李潇现在所处的“南涧县”，在2003年被文化部授予了“民间跳菜艺术之乡”，在这里，几乎家家户户的宴席都会邀请别人来跳菜。
众人在自己的座位上面就坐，桌子是矮矮的四四方方的小方桌，凳子则是长凳，挺长的一条，可以坐两个人的哪一种。
一张桌子上坐八个人，李潇刚刚做好，就听到主事人吆喝了一声，顿时，音乐声响起。
两位“跳菜”师傅从