79文学>仙侠修真>江湖小人>第十八节 请君入瓮
飞狐”了。

幽香自莫丽丝助其登上“拜火教”教主之位后,与莫丽丝成为了无话不说的闺中密友,更从她口中得知了许多鲜为人知的“摩尼教”秘辛。幽香从莫丽丝的言谈之中,深深体会到莫丽丝对“摩尼教”教主的极度崇拜,几乎达到了盲从的地步。

幽香旁打侧敲地终于知道了契丹“摩尼教”教主郎森的确切死讯。原来波斯“摩尼教”总教遣使者前往各地的“摩尼教”分支,言圣教主出世,天下凡属“摩尼教”旁系的教众,一律皆须奉波斯“摩尼教”教主为圣教主,凛遵圣教主号令。郎森不愿受制于人,断然拒绝。“摩尼教”的“明力宝光王”等人群起而攻,郎森不敌被俘。在被囚禁月余后,被“明力宝光王”杀害于黑山。

其间,莫丽丝曾百般利诱,均告无果,却无意中得知,郎森意欲吞并契丹“萨满教”,而且已与其教主“妙女”幽香初步达成了议定。在“明力宝光王”怒杀郎森后,契丹“摩尼教”群龙无首,契丹各方势力接踵而来。鉴于此,莫丽丝决定借助契丹“萨满教”,保存契丹“摩尼教”。于是,二教合一,创“拜火教”,幽香成为“拜火教”首任教主。这之间的尔虞我诈,百般算计,实不足为外人道也!

但是,任谁也不曾想到,几乎是互为敌对的契丹“摩尼教”和契丹“萨满教”何以会走到今日之局面,居然二教合一,化敌为友?这就牵扯出一桩不为人知的秘闻。

郎森未登教主之位时,结识了一位芳华正茂的女巫,两人情投意合,可惜两人所在的教派却是水火不相容。两人情意缱绻,欲火难填,三来两去,竟是珠胎暗结。就在郎森接任契丹“摩尼教”教主之位时,契丹“萨满教”的这位冰清玉洁的女巫竟是临盆在即。

无父而生的孩子,要么是低贱的野种,要么是高贵的神赐。女巫一向深居简出,且常年将身子笼罩在一袭宽大的黑袍之中,自小到大,教中之人,从无人能够一睹她的身姿。女巫唯一的师长,假借巫神附体,在阖教众目睽睽之下将这个孩子接生到世上。据说,女婴降世之时,幽香扑鼻,经久不散。

女巫的师长至死都未向任何一人说起过这个女婴,包括女巫本人。她虽然从不过问女婴的来历和身世,却将一身所学,毫无保留地传授给了这个孩子,并在临终之际,以神的名义,命其接掌已是风雨飘摇的“萨满教”,原教主欣然退位,接受了神的指派。那一年,女孩只有十岁,她就是幽香。

后来,时为契丹“摩尼教”教主的郎森前来拜会已是契丹“萨满教”教主的幽香,幽香的母亲,被教众尊为“神母”的女巫赫然出现,向幽香道明了一切。幽香愤然而起,她不能容忍自己神降之体被如此的亵渎,当即令教众以神的名义,送“神母”归西。那一年,幽香只有十六岁。

郎森被做为“萨满教”的贵宾,亲眼目睹了幽香为“神母”归西举行的“送神仪式”。“神母”在堆砌如山的巨柴中,脉脉地望着郎森。起于契丹的“燔柴礼”,是契丹可汗的“册柴礼”,是祭告天地登上大宝的象徵,是至高无上的荣耀,能得到如此的待遇,虽死犹荣。

“光明妙火无可比,妙色清凉常晖曜,赫尒恒存不生灭,奇特晖光实难类。火体清虚无毒热,触入于中不烧煮,彼无灰烬及烟煤,若言焚燎无是处。”郎森眼见火起,起身双手交叠在前胸,高声颂出“摩尼教”的大义经言,声音之悲壮,犹如山崩地裂。“神母”眼中,看不到一丝痛楚,含笑而去。

幽香此后,常年欢声笑语,待人亦是谦和有礼,见过她的人,无不疑为天人。只有郎森心里明白幽香心中的苦痛,将一个高高在上的圣人拉下神邸,这是多么残忍的事啊!郎森也想过以死谢罪,可他又怎能忘记那火光中殷切的目光?契丹“摩尼教”历来压制着契丹“萨满教”,经此事后,郎森更是极力打压“萨满教”,他不想自己的女儿最终成为一个女魔头。

幽香迫于无奈,接受了郎森的提议,欲使二教合一。谁知,就在郎森即将完成自己四年的精心谋划时,却莫名其妙地失踪了。郎森千机算尽,却终是为人作嫁衣。在契丹各方势力的擀旋下,即使强势如波斯“摩尼教”,亦不得不做出让步,幽香在万千宠爱的呵护下,终于如愿地入主了“拜火教”。

此番南来,虽说是莫丽丝的怂恿,幽香却存着一分心思。她虽不愿承认郎森是自己的生父,却也没有大方到见其任人宰割。莫丽丝一路南来,似乎轻车熟路,幽香冷眼旁观,已知是“摩尼教”独特的信号传递。当到了少室山下,莫丽丝见天地出去,每每到了深夜方才返回住处。幽香就知道不是如莫丽丝所说的,只是为了来观瞻一下这被誉为“祖庭”的佛寺,顺便拜见一下来此观礼的圣教主。

“莫姐姐!对不起了!你想利用我为你‘摩尼教’效力,可幽香却要对得住九泉下的父母。”幽香溜溜转着的乌眸里,忽而闪过一道亮光。“啊!闪电了。”萧小人抬头正看到幽香眼中闪过的一缕寒光。“轰隆隆!轰隆隆!”一阵阵闷雷蓦然响起,瓢泼大雨,瞬间倾盆而下。

耶律青云回头看了一眼屋外的雨瀑,再看向幽香的眼神显得阴鸷起来。“你的手下呢?”耶律青云冷冷地问道。“我没带手下。”幽香不假思索地道。“唉!就知道瞒不过你这只‘飞狐’,连我自己都


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