79文学>仙侠修真>江湖小人>第十四节 波斯弯刀
贫僧何妨给二老讲一个故事听。”无颜和尚面不改色地说道。“其实wo们并不想知道和尚的事情。但是,如果你真想讲,wo们就勉为其难地听听。”侯襄慢慢地靠向椅背。从右手边的桌上拿起茶盅,揭开盖子,黄山“毛峰”特有的清香顿时弥漫开来,令人不由的神清气爽。“来人!给大师上茶,上好茶!”车蚩见无颜和尚的喉结不停地抖动,吩咐门下道。

“多谢!”无颜和尚自进门后尚未滴水沾唇,的确是有些焦渴。“贫僧自幼入教皈依。随先师修行佛法,因资质愚鲁,常受同门欺辱。先师却是极好的。见贫僧无甚所长,却是侍师尚敬,遂远涉重洋将贫僧带至中土。”无颜和尚接过下人递上来的茶盅,揭开盖子。看了一眼杯中雾气结顶。叶底黄绿有间,活力十足,汤色清碧而微黄的香茗,深深地吸了一口气。但觉香气如兰,韵味深长。无颜和尚就唇轻轻地嘬吸一口,只觉滋味醇甘,齿颊留香。无颜和尚满yi地踱到左侧的椅前坐下,将茶盅放在几上。

“在‘光明寺’里。虽有先师怜惜眷顾,怎奈贫僧却是无用。仍然受人冷眼和歧视。好在先师教导有方,贫僧在佛法上的造诣与日俱增,十余年下来,却也被人称作禅师。可是,寺里的僧人们甚是不屑于贫僧的佛法,常以武功羞辱无颜。”无颜和尚语气平静,并无愤恨之情。“你能通晓佛法精义,想见是有慧根之人,怎地却不能将武功提进一番?有了高强的武功,又有谁人neng够欺负你。”车蚩冷笑道。…

“不是不想,是不能也!早在波斯之时,贫僧的同门嫉妒先师的宠护,乘贫僧熟睡之际,将贫僧的经脉给伤了。所以,贫僧虽有满腹高深武学的学识,却没有修炼这些武学的福缘。若是一星半点的武功也没有却也罢了,反倒是能使些三脚猫的武功使人难耐,贫僧也因此而备受欺凌。待先师过世之后,贫僧有幸承继其衣钵,成为‘光明寺’的住持,寺里的僧人皆个不服,明里却也无可奈何。俗话说:只有千日做贼的,岂有千日防贼的。贫僧因无高深武技傍身,时刻都在担心寺僧的暗害而度日如年。幸好zuo右邻里常来寺中听贫僧讲经说法,也算积了一些福缘。内中有些‘游侠儿’倒也有些武力,知道贫僧处境危堪,时常来寺中为贫僧助威,这才勉力维持。”无颜和尚说的淡然,却使人生出如履薄冰的危机。

“此后贫僧常常借故将一些与贫僧为难的寺僧打发出寺,一来二去,寺中原本的僧人渐渐地所剩无几。再后来,波斯总教又派来些僧人与贫僧,都被贫僧以各种理由打发回去。波斯总教因此事十分的不满,欲使人取而代之,接二连三的派人接手‘光明寺’。这些人少则三两月,多则四五月,就会莫名其妙地失去了踪迹。贫僧虽没有出手,却心知是那些‘游侠儿’所为。他们既然是为贫僧而出手,其实与贫僧亲自动手也没有什么区别。当波斯总教派使者来诘难之时,贫僧坦承其事,使者怒而狙杀于我。却不料,寺院周围的乡邻群起而护之,几达千人。使者深知众怒难犯,算是默许了贫僧执掌‘光明寺’。”无颜和尚端起茶盅细细地品咂,双目微眯,似乎陶陶然而微醺。

“贫僧一介波斯胡人,却不见容于波斯,反倒受庇于中原汉人和朝廷,更何况贫僧这些年双手多有沾染同胞之血,罪孽深重,怕是死后无颜再见佛祖金面。于是,贫僧就起了异样的心思,欲使波斯‘摩尼教’灭绝。只有波斯‘摩尼教’不复存在了,贫僧方才能重修佛心,以身侍佛,波斯‘摩尼教’就是贫僧心中永远不可磨灭的魔障。”无颜和尚微微叹息,表情却是波澜不惊。

“年前,波斯‘摩尼教’忽然大举前来中土,意欲图谋中原。贫僧深知中原卧虎藏龙,能人异士辈出,岂是区区一个波斯‘摩尼教’所能颠覆的。因此,贫僧虚以委蛇,意图neng够保存汴梁的这座小寺不受牵连。恰在此时,贫僧无意间在‘快刀门’手底下救了一位惯常相识的‘游侠儿’,并将波斯‘摩尼教’之‘魔尊刀法’相传,此子却也了得,居然在波斯‘摩尼教’的帮助下,大杀四方。贫僧为救一人之命而使生灵涂炭,殃及无辜,实是良心难安。于是,贫僧暗中使人将波斯‘摩尼教’的企图告知了开封府的人,终使波斯‘摩尼教’铩羽少室山,阖教亡命于江湖。”无颜和尚轻描淡写地说到此处,竟然连语气都没有丝毫的波动。侯襄、车蚩却是不由得刮目相看,挑起武林杀戮,搅动天下风云,如此举世瞩目的大手笔居然出自这么个看似武功低微而又名不见经传的猥琐和尚,委实令人难以置信。

“原来最近的江湖动乱皆是出于你这个和尚。嘿嘿!你的这份心机,还真是令人毛骨悚然呢!”车蚩由衷地从心底生出一丝寒意。“既然你如此处心积虑,那这赠刀之举岂非也是别有用心?”侯襄微锁眉头问道。“二老这是抬举贫僧了,贫僧何德何能能当此赞誉,只是恰逢其会而已。这yi切其实都是那宋主兄弟俩设计而为,贫僧不过一看客耳!”无颜和尚坦然而言,并无谋事者的自觉。…

“至于居心,适才贫僧已同二老言明,这‘波斯弯刀’乃波斯‘摩尼教’之圣物,若是重归了‘摩尼教’,令其召集散众,一呼百诺,到时可就是中土的一场浩劫。但若由‘铁衣门’将此刀收缴,即是平息了这场浩劫,‘铁衣门’就是武林的万家生佛


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