徽宗荐严疏文

徽宗以绍兴乙卯岁升遐。时忠宣公奉使未反命,滞留冷山,遣使臣沈珍往燕山,建道场于开泰寺,作功德疏曰:“千岁厌世,莫遂乘云之仙,四海遏音,同深丧考之戚。况故宫为禾黍,改馆徒馈于秦牢,新庙游衣冠,招魂漫歌于楚些。虽置河东之赋,莫止江南之哀,遗民失望而痛心,孤臣久絷惟欧血。伏愿盛德之祀,传百世以弥昌,在天之灵,继三后而不朽。”北人读之亦堕泪,争相传诵。其后梓宫南还,公已徙燕,率故臣之不忘国恩者,出迎于城北,搏膺大恸,虏俗最重忠义,不以为罪也。

忠宣公谢表

建炎三年,先忠宣公衔命使北方,以淮甸贼蜂起,除兼淮南、京东等路抚谕使,俾李成以兵护至南京。公遣书抵成,成方与耿坚围楚州,答书曰:“汴涸,虹有红巾,非五千骑不可往。军食绝,不克唯命。”公阴遣客说坚,坚强成敛兵。公行未至泗,谍云:“有迎骑甲而来。”副使龚璹惮之,送兵亦不肯前,遂返旆。即上疏言:“李成以馈饷稽缓,有引众纳命建康之语。今靳赛、薛庆方横,万一三叛连衡,何以待之?方含垢养晦之时,宜选辩士谕意,优加抚纳。”疏奏,高宗即遣使抚谕成,给米五万斛。初,公戒所遣持奏吏,须疏从中出,乃诣政事堂白副封。时方禁直达,忤宰辅意,以托事滞留为罪,特贬两秩,而许出滁阳路。绍兴十三年使回,始复元官。时已出知饶州,命予作谢表,直叙其故,曰:“论事见从,犹获稽留之戾。出疆滋久,屡沾旷荡之恩。始拜明纶。得仍旧秩。伏念臣顷繇乏使,不敢辞难。值三盗之连衡,阻两淮而荐食,深虞猖獗之患。或起呼吸之间,辄露便宜,冀加勤恤。虽玺书赐报,乐闻充国之建言,而吏议不容。见谓陈汤之生事。亏除官簿,绵历岁时,敢自意于来归,遂悉还于所夺。兹盖忘人之过,与天同功。念臣昔丽于微文,蔽罪本无于他意,故从数赦,俾获自新。”书印既毕,父兄复共议,秦桧方擅国。见此表语言,未必不怒,乃别草一通引咎曰:“使指稽留,宜速亏除之戾。圣恩深厚,卒从抆拭之科。仰服矜怜,唯知感戴。伏念臣早繇乏使,遂俾行成,值巨寇之临冲,欲搏人而肆毒,仗节宜图于报称。引车何事于逡巡。徐偃出疆,既失受辞之体,申舟假道,初无必死之心。虽蒙贬秩以小惩。尚许立功而自赎。徒行万里,无补一毫,敢妄冀于隆宽,乃悉还于旧贯。兹盖忘人之过,抚下以仁。阳为德而阴为刑,未尝私意。赏有功而赦有罪,皆本好生,坐使孤臣,尽湔宿负”云云。前后奉使,无有不转官者。先公以朝散郎被命,不沾恩凡十五年,而归仅复所贬,而合磨勘,五官刑部,皆不引用,秦志也。遂终于此阶。

四六名对

四六骈俪,于文章家为至浅,然上自朝廷命令、诏册,下而缙绅之间笺书、祝疏,无所不用。则属辞比事,固宜警策精切,使人读之激卬,讽味不厌,乃为得体。姑摭前辈及近时缀缉工致者十数联,以诒同志。

王元之拟李靖平突厥露布,其叙颉利求降且复谋窜曰:“阱中饿虎,暂为掉尾之求;韝上饥鹰,终有背人之意。”蕲州谢上表曰:“宣室鬼神之问,敢望生还;茂陵封禅之书,已期身后。”

范文正公微时,尝冒姓朱,及后归本宗,作启曰:“志在逃秦,入境遂称于张禄;名非霸越,乘舟偶效于陶朱。”用范雎、范蠡,皆当家故事。

邓润甫行贵妃制曰:“关雎之得淑女,无险诐私谒之心;鸡鸣之思贤妃,有警戒相成之道。”

绍圣中,百僚请御正殿表曰:“皇矣上帝,必临下而观四方;大哉乾元,当统天而始万物。”

东坡坤成节疏曰:“至哉坤元,德既超于载籍;养以天下,福宜冠于古今。”慰国哀表曰:“大哉孔子之仁,泫然流涕;至矣显宗之孝,梦若平生。”谢赐带马表曰:“枯羸之质,匪伊垂之而带有余;敛退之心,非敢后也而马不进。”

王履道大燕乐语曰:“五百里采,五百里卫,外包有截之区;八千岁春,八千岁秋,上祝无疆之寿。”除少宰余深制曰:“盖四方其训,以无竞维人;必三后协心,而同底于道。”时并蔡京为三相也。执政以边功转官词曰:“惟皇天付予,庶其在此;率宁人有指,敢弗于从。”

翟公巽行外国王加恩制曰:“宗祀明堂,所以教诸侯之孝;大赉四海,不敢遗小国之臣。”知越州日,以擅发常平仓米救荒降官,谢表曰:“敢效秦人,坐视越人之瘠;既安刘氏,理知晁氏之危。”

孙仲益试词科日,代高丽国王谢赐燕乐表曰:“玉帛万国,干舞已格于七旬;箫韶九成,肉味遽忘于三月。”又曰:“荡荡乎无能名,虽莫见宫墙之美;欣欣然有喜色,咸豫闻管籥之音。”自中书舍人知和州,既压境,见任者拒不纳,以启答郡僚曰:“虽文书衔袖,大人不以为疑;然君命在门,将军为之不受。”邻郡不发上供钱米,受旨推究,为平亭其事,邻守驰启来谢,答之曰:“包茅不入,敢加问楚之师;辅车相依,自作全虞之计。”

汪彦章作靖康册康王文曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,惟重耳之尚在。”为中书舍人试潭州,进士何烈卷子内称臣及圣,问不举觉,坐罢职,谢表曰:“谓子路使门人为臣,虽诚悖理;而徐邈云酒中有圣,初亦何心?”又曰


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