赵祯对伽色尼王朝的了解仅限于记忆中的后世地图，那里是后世阿富汗以及伊朗的土地，那片土地号称是“帝国的产房。”
孕育出了无数璀璨辉煌的文明，那里也是古波斯之地，强大的帝国虽然没落，但许多先进的科技和文化却保存在那里，等待一个又一个强者的到来，给他们提供了强大的助力。
赵祯不得不佩服角厮罗的选择，而为他出谋划策的人正是吐蕃高原上公认的智者，吐蕃王朝的大相仁钦桑波。
他选了一个即便是赵祯都要佩服的“复活点”，谁也不知道吐蕃人的未来会变成什么样，但赵祯知道一点，当初突厥人被东方文明赶走之后，在西方世界搅动的是天翻地覆
东方的华夏文明早早就在影响世界，不光是现在的大宋，早在唐时就和现在的大宋一样，做出一件改变世界的举动。
东方的蝴蝶煽动了一下小小的翅膀，一场席卷西方的风暴便由此而生，突厥这个词在历史上对西方以及中亚造成过多大的创伤
贞观四年，突厥颉利可汗被俘，东突厥亡国。唐高宗显庆二年，突厥为唐所灭。
唐高宗永淳元年原东突厥叛国，建立后突厥，后突厥投降并归属武周，武则天封其可汗为“归国公”，并授予大周左卫大将军一职，协从武周作战。
后来复叛国，直到宝四年唐与回鹘联军攻灭后突厥汗国，东突厥诸部或者在战争中消亡，或者融入回鹘，或者融入唐朝。
唐朝灭西突厥后，原西突厥汗国所属突骑施、乌古斯、葛逻禄、钦察、卡拉吉、样磨、处月等部落也在中亚地区活跃。
突骑施在防止阿拉伯帝国在中亚的扩张起了重大作用，葛逻禄在唐末以后的中亚历史中扮演重要角色，与回鹘建立喀拉汗王朝。
这些都是东方的汉家王朝在无意之中造成的，阿拉伯帝国这个哈里发掌权的国家一直是东西方世界的强者。
但突厥人的到来，彪悍而强大的突厥骑兵让他们知道了什么是恶魔的爪牙。
事实上塞尔柱也是突厥人建立的帝国，现在是中亚的霸主，而伽色尼王朝的衰败也预示着吐蕃人的兴起。
赵祯可以肯定，吐蕃的数十万精锐杀入已经处于崩溃边缘的伽色尼之后会如何，以角厮罗的手段和仁钦桑波的才智，这个王朝会被吐蕃人所占据，并且玩弄于鼓掌之中。
吐蕃人的力量不白给，他们拥有彪悍的勇士，聪明的才智，以及从大宋“偷去的”火药技术。
这东西在强大的宋军面前不值一提，但到了西方可就不一样了。
眼下的封建时代，东方的大宋才是这个世界上最强大的文明，无论是科技还是文化，无论是军士还是后勤，大宋已经达到了这个时代的巅峰，甚至是超越了正常历史发展的时代。
赵祯成功的把一支可怕的军队按死在了草原之上，蒙古人的铁蹄怕是再也没有机会成为危害欧洲的“黄祸”，但同样的，赵祯也向西方释放了另一个“恶魔”。
尤其是在赵祯看到斗志高昂的角厮罗时，他觉得吐蕃人很有可能成为历史上的又一个“上帝之鞭”
东汉在与北匈奴战争中取得胜利，从此北匈奴远走、南匈奴归附东汉王朝。
北匈奴西迁的第一站是乌孙的地盘，既现在的伊犁河上游一带。第二站是康居，也就是锡尔河上游东部。第三站为阿兰聊，这已经到了欧洲边缘。
当波斯史中提到三世纪末匈奴出现在阿兰聊时，这头饥渴太久的苍狼已经对它面前弱小的西方文明露出了爪牙，而匈奴人的伟大领袖阿提拉被称作上帝之鞭
阿兰聊灭国后没多久，西方诸国还来不及为其哀悼，就将面临着一场巨大的浩劫。
巴兰勃率领匈奴铁骑入侵东哥特，来时排山倒海，去时十室九空，而且匈奴在三百年来对东方华夏文明作战以来学到的战争艺术和谋略，在欧洲国家身上发挥的淋漓尽致。
匈奴以战养战的方式沉重打击了东哥特人，当年迈的东哥特国王赫曼立克的军队被匈奴全歼后，他便自杀了，继位的维席密尔也兵败身亡。
赫曼立克之子呼哪蒙特率部投降，而其余的部众在阿拉修斯和萨弗莱克斯的带领下逃到西哥特。也有人逃向巴尔干。
罗马皇帝斯调集大军在亚得里亚堡与哥特人会战，在哥特的重装骑兵面前曾经纵横欧亚的罗马方阵步兵毫无地位。
斯和四万禁卫军全数战死，方阵步兵的时代过去了。
这一战，动摇了罗马的根基，罗马再也无法控制辖下的诸族和领土。而此时，匈奴人回到喀尔巴阡山以东，进行休整。
在这次战争中，西方诸族在匈奴军势的压力下为生存互相火并。而匈奴人则占据了巴诺尼亚把当地的哥特人列入统治之下后又开始无忧无虑的放牧生活。
乌尔丁死后，路加即位，路加死后他的两个侄儿白里达阿提拉共同治国。
在这段时间里西欧相当平静，而北欧，东欧战火纷飞，盎格鲁撒克逊人不堪匈奴压力，渡海流亡到英伦三岛。
在俄罗斯南部草原的匈奴人也归与阿提拉旗下，俄罗斯森林民族斯拉夫人，芬兰人也告屈服，斯拉夫人就是在此时以“匈奴仆人”的身份第一次进入西欧的。
白里达死后，阿提拉独领匈奴，成为欧洲最有权势之人，王庭设于多瑙河以东的大草原上，此时的东西罗马都要向阿提拉进贡，匈奴在东方失去的荣光在西方找