返回福州城时，已经是后半夜了，大街上夜深人静，一堆堆烧成灰烬的纸钱，在夜风下翩翩起舞。
一些穷人家的孩子，三三两两的聚在一起，手上提着个白灯笼，将大户人家供奉在外面的祭品，偷偷的拿回家去吃。
在门外摆放祭品，是福州人的当地习俗。
福州人认为，七月十五中元节这一天，自家祖先会回家看看。
在门外摆上一桌祭品，用来贿赂押送的鬼差，能让先人在下面少受点罪。
祭品五花八门，穷人会用玉米粉掺和杂草打草饼，打好的草饼又硬又干，用芦苇杆串起来挂在门上，第二天早上还可以充当口粮，面对这样的破落户，乞丐都不会来光顾，因为草饼吃之前还得用水煮一煮，不然会跟石头一样硬，乞丐都嫌这东西废牙。
稍微富裕点的，则用点心与黄酒作为祭品，分量不用多，一盒点心两杯黄酒就够。
这些东西往门口一摆，到了后半夜，乞丐与流浪汉便会来捡食，只要不是太抠门的人家，一般都不会去制止。
至于豪门大户，那就了不得了，一般在中元节这一天，在门外摆上一桌酒菜才够档次。
所以在这一天，鬼跟穷人都像过节一样，前半夜祭品留给鬼，后半夜祭品留给人。
大人爱面子，不好意思出来拿，就让自家的孩子动手。
十几个孩子围在一起，一拥而上，一桌酒菜用不了几分钟就会被抢个干净，一个个吃的满嘴流油，过年都没有这么高兴。
三更已过，鬼门将关，再想狂欢，就要等下个冥道吉日了。
王旭从大街上走过，今日是冥道吉日，哪怕是孤魂野鬼，也能在外面享受到供奉，这种好事一年都没有几次。
快看啊，谁有我抢得多，我整整抢了半只烧鸡！
我抢了两只猪脚，抢的比你多。
我只抢了一条鱼尾巴，呜哇...
一群提着白灯笼的小孩，追逐打闹着从王旭面前跑过，天真的样子真是让人开心。
王旭目送他们远去，正要继续走，就看到了一个趴在大树后面，脸上带着羡慕之色的大头孩子。
这个大头孩子，看上去七八岁的样子，脑袋足有南瓜那么大，偏偏脖子细的跟筷子一样。
他悄然无息的趴在大树后面，嘴里面叼着一把青草，给王旭的感觉，就像被关在房间内的留守儿童，看着小伙伴们在外尽情玩耍一样，那是一种可望而不可即的目光。
原来是只饿死鬼！看了眼小孩的样子，王旭就知道他的来历了。
饿死鬼，饥饿而死的人化成的鬼，这种鬼也属于枉死鬼的一种。
只是相比上吊，自杀，他杀，暴毙，溺亡之类的鬼魂，饿死鬼并不是特别凶恶。
一般情况下，饿死鬼只会进入人家偷些剩菜剩饭吃，伤人的传闻不是没有，只是相比其他的鬼少之又少。
从小男孩的样貌来看，他饿死的时候应该还是个孩子，非常想出去跟别人一起玩。
只是他知道自己不能出去，出去就会吓到别人，这才躲在大树后面远远的眺望，不时在采两把树叶充饥。
已经快四更天了，快点走吧，这里不是你该待的地方。
王旭止住脚步，对着大头鬼挥了挥手。
大头鬼被王旭的声音吓了一跳，回头一看，才现有人看到自己了，畏畏缩缩的往树后面躲。
快走吧，很快鬼门就会关上了，像你这种孤魂野鬼，连个栖身的地方都没有，太阳出来你就魂飞魄散，连鬼都做不成了。
听到王旭的话，大头鬼做了个鬼脸，对着他吐了吐舌头。
下一秒，地面上冒出一股黑烟，这股黑烟不是向上走的，反而向下而去。
大头鬼一边做着鬼脸，一边跟着黑烟遁入地底，很快消失的无影无踪。
王旭背负着双手往回走，正所谓人鬼殊途，该走的不能留，阴间的鬼物留在阳间，本身就是犯规的。
就算能躲过明天的太阳，也躲不过地府的鬼差。
毕竟，今天是中元节，所有被放上来的鬼魂，在地附中都是有记录的。
一但点名的时候对不上花名册，地府的鬼差立刻就会上来抓人，任你是积年老鬼，暴露在鬼差的目光下也是死路一条。
咦！
路过清净寺的时候，王旭现寺庙里灯火通明，好多和尚正在收拾东西。
闻法，你们在做什么？
王旭走上前去，拦住了一个熟人。
这个熟人就是闻法和尚，墨云禅师的四大弟子之一，王旭去清净寺治疗尸毒的时候，就是他负责熬制的药浴。
阿弥陀佛，原来是施主啊！闻法和尚双手合十，轻声道：师傅的命灯灭了，按照师傅的吩咐，我们要去相国寺避难，正准备收拾东西启程呢。
王旭微微皱眉，问道：你们走了，寺庙怎么办？
清凉寺的规模不大不小，称得上麻雀虽小五脏俱全，里面的佛殿与佛像不在少数。
平日里，墨云禅师带着二三十名徒弟，才坎坎将清凉寺管理起来，这样一座大庙放弃了挺可惜的。
师傅离开前曾说过，什么时候他回来了，什么时候清净寺就会再次出现。这里是师傅的成道之地，我们离开时会将寺庙封起来，等师傅回来了还会在此聚。
闻法面带微笑，一点也不为墨云禅师的圆寂而悲伤，反而坚信圆寂只是开始，就像凤凰在等待浴火重生。
杂乱中，僧侣们大包小包的收拾好了，连带着闻法在内一共三十